Welcome, Guest
You have to register before you can post on our site.
Search Forums
Forum Statistics
 Members: 8,817
 Latest member: Jamesvem
 Forum threads: 26,250
 Forum posts: 82,800

Full Statistics
Online Users
There are currently 30254 online users.
 9 Member(s) | 30245 Guest(s)
AZMI, Alexcander
Latest Threads
Daily
Last
by: MwohwoB | 24-06-2026, 08:45 PM 0 Replies
عداد المجتمع
Last
by: Alexcander | 18-06-2026, 10:55 AM 10,261 Replies
« مـجـتـمـع طـارهـــــ »
Last
by: 7LM | 13-06-2026, 07:51 AM 0 Replies
رسالة عامة
Last
by: 7LM | 08-06-2026, 08:02 AM 5 Replies
صورة لي خلفية الهاتف #406
Last
by: Alexcander | 12-05-2026, 08:29 AM 0 Replies
صورة لي خلفية الهاتف #405
Last
by: Alexcander | 08-05-2026, 07:02 PM 0 Replies
صورة لي خلفية الهاتف #404
Last
by: Alexcander | 05-05-2026, 07:20 PM 0 Replies
Jetta GLI 2025 [Add-On | Fivem | VehFunc...
Last
by: Pringo | 04-05-2026, 10:20 PM 0 Replies

أيا نفس إن الأمر غيبٌ فما تدري

بماذا يكون الكشف في آخر العمر
فإمّا بشير باللقاء وبالرضى
على طول عتب بالزيارة للزور
وإمّا بضدّ بل ولا كان ضدّ ذا
تعالى إلهي عن عذابي وعن ضري

فرض الاتحاد الآسيوي لكرة القدم عقوبة مالية على الهلال والنصر السعوديين، وذلك بسبب مخالفات عدة ارتكبها الفريقان في منافسات دوري أبطال آسيا في الموسم الماضي خلال الأدوار الإقصائية. 

وألزمت لجنة الانضباط، نادي النصر بدفع غرامة بقيمة 30 ألف دولار بسبب إلقاء جماهيره على لاعبي العين، قارورات المياه ومقذوفات نارية.

كما غرمت لجنة الانضباط، نادي النصر مبلغ 15 ألف دولار بسبب عدم مرور لاعبيه من الممر المختلط للحافلة، وفقاً للأنظمة خلال لقاء العين الإماراتي في دور ربع النهائي من دوري أبطال آسيا.

وقررت لجنة الانضباط في الاتحاد الآسيوي، تغريم نادي الهلال مبلغ 20 ألف دولار وفقاً للمادة 71/1 وذلك لعدم تجهيز الغرفة الطبية في مباراة سباهان الإيراني.

كما عاقب الآسيوي نادي الهلال، بدفع غرامة مالية بمبلغ 16.750 دولار، وذلك بسبب رمي الجماهير قوارير مياه خلال مواجهة سباهان الإيراني. 

وألزمت نادي الهلال بدفع غرامة قدرها 10 آلاف دولار وذلك لامتناع اللاعب سالم الدوسري عن اللقاء الإعلامي عقب مواجهة العين الإماراتي. 
 

عروض يوم برايم من أمازون الإمارات قد بدأت، وما عليك فقط سوى الاشتراك في "أمازون برايم" للاستمتاع بخصومات هائلة تصل إلى 70% على منتجات الملابس والأزياء، فقط وحصرياً خلال هذا الحدث الكبير.

ويتيح لكم يوم برايم الفرصة لاقتناء أفضل الماركات العالمية الخاصة بالملابس "قمصان وفساتين" بأسعار أقل من 99 درهم، إذن، سارع بشراء منتجاتك المفضلة قبل انتهاء حدث "يوم برايم" في 21 من شهر يوليو الجاري.

وبإمكانك الاستمتاع بكافة العروض الخاصة بالأزياء في يوم برايم من خلال هذا الرابط

ما هو يوم برايم أمازون 2024 في الإمارات؟

يوم برايم 2024 من أمازون الإمارات هو حدث سنوي وحصري لأعضاء "برايم أمازون" بعروض وخصومات كبيرة على أفضل الماركات العالمية.

وأقيم حدث "يوم برايم" لأول مرة في 15 من شهر يوليو عام 2015 احتفالاً بعملاء برايم في عيد ميلاد أمازون العشرين.

وأصبح الجميع ينتظر هذا الحدث الكبير من أجل الاستفادة بالعروض التي لن تجدها في مكانٍ آخر على جميع المنتجات.
متى يبدأ وينتهي حدث "يوم برايم" 2024 في أمازون الإمارات؟

حدث "يوم برايم" سيبدأ في 16 من شهر يوليو الجاري، وسيستمر لمدة ستة أيام حتى يوم 21 من نفس الشهر.

وطوال تلك الفترة، سيكون لديك الفرصة للاستمتاع بالعروض اليومية المميزة على جميع منتجاتك المفضلة بخصومات تصل إلى 70%.

إذن، سارع بالاشتراك في "برايم أمازون" لمدة 3 أشهر بخصم 50% -8 درهم في الشهر- من أجل الاستمتاع بجميع المزايا المتواجدة في يوم برايم المرتقب.

وإليكم أبرز القمصان والفساتين في يوم برايم عبر موقعكم الأفضل "أمازون الإمارات":

كشفت فايزة العماري، والدة ووكيلة أعمال كيليان مبابي نجم ريال مدريد الجديد، عن قيمة الميرنجي الكبيرة، والتي أدركتها خلال حفل التقديم الأسطوري.

وقدم نادي ريال مدريد لاعبه الجديد كيليان مبابي، يوم الثلاثاء الماضي في حفل أسطوري يليق بنجم مثله.

وعلقت العماري، لصحيفة "لو باريزيان" الفرنسية: "ريال مدريد هو أكبر ناد في العالم. يوم الثلاثاء شعرت بالفرق، وعلى سبيل المثال، مع باريس سان جيرمان".



وأضافت: "ملعب بارك دي برانس استثنائي. ولكن عندما تصل إلى ريال مدريد، تشعر بثقل المؤسسة".

واجتاز مبابي الكشف الطبي في عيادة ريال مدريد، ووقع عقدا مع النادي حتى صيف 2029، بعد انتهاء ارتباطه بباريس سان جيرمان مع نهاية الموسم الماضي.

يذكر أن الفحوصات الطبية، التي أجريت مؤخرا لمبابي، كشفت عدم حاجته لإجراء جراحة في الأنف، بعد الكسر الذي تعرض له مؤخرا، خلال مشاركته مع منتخب فرنسا في بطولة أمم أوروبا (يورو 2024)، التي ودعها "الديوك" من نصف النهائي على يد إسبانيا (2-1).

الحمد للّه قد خصّني

بصفات كلّ الناس لا النسناس
الجود والعلم النفيس وإنني
لأنا الصبور لدى اشتداد الباس
وتحدّثي شكرا لنعمة خالقي
إذ كان في ضمني جميع الناس

أمسعود جاء السعد والخير واليسر

وولّت جيوش النحس ليس لها ذكرُ
ليالي صدودٍ وانقطاعٍ وجفوةٍ
وهجران ساداتٍ فلا ذكرَ الهجر
فأيامها أضحت قتاماً ودجنةً
ليالي لا نجم يضيء ولا بدر
فراشي فيها حشوه الهم والضنى
فلا التذ لي جنب ولا التذ لي ظهر
ليالي أنادي والفؤاد متيّم
ونار الجوى تشوي لما قد حوى الصدر
أمولاي طال الهجر وانقطع الصبر
أمولاي هذا الليل هل بعده فجر
أغث يا مغيث المستغيثين والهاً
ألمّ به من بعد أحبابه الضر
أسائل كل الخلق هل من مخبّر
يحدّثني عنكم فينعشني الخبر
إلى أن دعتني همة الشيخ من مدى
بعيد ألا فادن فعندي لك الذخر
فشمّرت عن ذيلي الإطار وطار بي
جناح اشتياقٍ ليس يخشى له كسر
وما بعدت عن ذا المحب تهامةٌ
ولم يثنه سهل هناك ولا وعر
إلى أن أنخنا بالبطاح ركابنا
وحطت بها رحلي وتم لها البشر
بطاح بها البيت المعظّم قبلةٌ
فلا فخر إلا فوقه ذلك الفخر
بطاح بها الصيد الحلال محرمٌ
ومن حلها حاشاه يبقى له وزر
أتاني مربي العارفين بنفسه
ولا عجبٌ فالشأن أضحى له أمر
وقال فإني منذ أعداد حجة
لمنتظر لقياك يا أيها البدر
فأنت بنيي مذ ألست بربكم
وذا الوقت حقاً ضمّه اللوح والسطر
وجدّك قد أعطاك من قدم لنا
ذخيرتكم فينا ويا حبذا الذخر
فقبّلت من أقدامه وبساطه
وقال لك البشرى بذا قضي الأمر
وألقى على صفري باكسير سرّه
فقيل له هذا هو الذهب التبر
وأعني به شيخ الأنام وشيخ من
له عمة في عذبة وله الصدر
عياذي ملاذي عمدتي ثم عدّتي
وكهفي إذا أبدى نواجذه الدهر
غياثي من أيدي العداة ومنقذي
منيري مجيري عندما غمّني الغمر
ومحبي رفاتي بعد أن كنت رمة
وأكسبني عمراً لعمري هو العمر
محمدٌ الفاسي له من محمد
صفيّ الإله الحال والشيم الغرّ
بفرض وتعصيب غدا أرثه له
هو البدر بين الأوليا وهم الزهر
شمائله تغنيك إن رمت شاهدا
هي الروض لكن شق اكمامه القطر
تضوّع طيبا كلّ زهر بنشره
فما المسك ما الكافور ما الند ما العطر
وما حاتم قل لي وما حلم أحنف
وما زهد ابراهيم أدهم ما الصبر
صفوحٌ يغض الطرف عن كلّ زلةٍ
لهيبته ذلّ الغضنفر والنمر
هشوشٌ بشوشٌ يلقى بالرحب قاصداً
وعن مثل حب المزن تلقاه يفترّ
فلا غضبٌ حاشا بأن يستفزه
ولا حدّة كلا ولا عنده ضرّ
لنا منه صدرٌ ما تكدّره الدلا
ووجه طليق لا يزايله البشر
ذليلٌ لأهل الفقر لا عن مهانةٍ
عزيزٌ ولا تيه لديه ولا كبر
وما زهرة الدنيا بشء له يُرى
وليس لها يوما بمجلسه نشر
حريصٌ على هدي الخلائق جاهد
رحيمٌ بهم برٌ خبير له القدر
كساه رسول اللّه ثوب خلافةٍ
له الحكم والتصريف والنهي والأمر
وقيل له إن شئت قل قدمي علا
على كلّ ذي فضل أحاط به العصر
فذلك فضلُ اللّه يؤتيه من يشا
وليس على ذي الفضل حصرٌ ولا حجر
وذا وأبيك الفخر لا فخر من غدا
وقد ملك الدنيا وساعده النصر
وهذا كمالٌ كلّ عن وصف كنهه
فمن يدّعي هذا فهذا هو السر
أبو حسنٍ لو قد رآه أحبّه
وقال له أنت الخليفة يا بحر
وما كل شهم يدعى السبق صادق
إذا سيق للميدان بان له الخسر
وعند تجلّي النقع يظهر من علا
على ظهر جردبل ومن تحته حمر
وما كل من يعلو الجواد بفارس
إذا ثار نقع الحرب والجو مغبر
فيحمي ذماراً يوم لاذوا حفيظةٍ
وكل حماة الحي من خوفهم فرّوا
ونادى ضعيف الحي من ذا يغيثني
أما من غيور خانني الصبر والدهر
وما كلّ سيف ذو الفقار بحدّه
ولا كل كرارٍ عليا إذا كروا
وما كلّ طير طار في الجو فاتكاً
وما كل صياح إذا صرصر الصقر
وما كل من يسمى بشيخ كمثله
وما كل من يدعى بعمروٍ إذا عمرو
وذا مثلٌ للمدعين ومن يكن
على قدم صدق طبيبا له خبر
فلا شيخ إلا من يخلّص هالكاً
غريقاً ينادي قد أحاط بي المكر
ولا تسألن عن ذي المشائخ غير من
له خبرةٌ فاقت وما هو مغترّ
تصفّح أحوال الرجال مجربّا
وفي كل مصر بل وقطر له أمر
فانعم بمصرٍ ربّت الشيخ يافعا
وأكرم بقطر طار منه له ذكر
فمكّة ذي خير البلاد فديتها
فما طاولتها الشمس يوما ولا النسر
بها كعبتان كعبة طاف حولها
حجيج الملا بل ذاك عندهم الظفر
وكعبة حجّاج الجناب الذي سما
وجلّ فلا ركنٌ لديه ولا حجر
وشتّان ما بين الحجيجين عندنا
فهذا له ملك وهذا له أجر
عجبتُ لباغي السير للجانب الذي
نقدّس ممّا لا يجدّ له السير
ويلقي إليه نفسه بفنائه
بصدقٍ تساوى عنده السر والجهر
فيلقى مناخ الجود والفضل واسعا
ويلقى فراتا طاب نهلا فما القطر
ويلقى رياضا أزهرت بمعارفٍ
فيا حبذا المرأى ويا حبذا الزهر
ويلقى جنانا فوق فردوسها العلى
وما لجنان الخلد ان عبّقت نشر
ويشرب كأساً صرفة من مدامةٍ
فيا حبذا كاس ويا حبذا خمر
فلا غول فيها لا ولا عنها نزفة
وليس لها برد وليس لها حرّ
ولا هو بعد المزج أصفر فاقع
ولا هو قبل المزج قانٍ ومحمر
معتّقة من قبل كسرى مصونة
وما ضمّها دنّ ولا نالها عصر
ولا شانها زقّ ولا سار سائر
بأجمالها كلا ولا نالها تجر
فلو نظر الأملاك ختم إنائها
تخلّوا عن الأملاك طوعا ولا قهر
ولو شمّت الأعلام في الدرس ريحها
لما طاش عن صوب الصواب لها فكر
فيا بعدهم عنها ويا بئس ما رضوا
فقد صدّهم قصدٌ وسيرّهم وزر
هي العلم كلّ العلم والمركز الذي
به كلّ علمٍ كلّ حينٍ له دور
فلا عالم إلاّ خبيرٌ بشربيها
ولا جاهلٌ إلا جهولٌ بها غرّ
ولا غبن في الدنيا ولا من رزيئةٍ
سوى رجل عن نيلها حظّه نزر
ولا خسر في الدنيا ولا هو خاسرٌ
سوى والهٍ والكفّ من كأسها صفر
إذا زمزم الحادي بذكر صفاتها
وصرح ما كنّى ونادى نأى الصبر
وقال اسقني خمراً وقل لي هي الخمر
ولا تسقني سرّا إذا أمكن الجهر
وصرّح بمن تهوى ودعني من الكنى
فلا خير في اللذات من دونها ستر
نرى سائقيها كيف هامت عقولهم
ونازلهم بسطٌ وخامرهم سكر
وتاهوا فلم يدروا من التيه من هم
وشمس الضحى من تحت أقدامهم عفر
وقالوا فمن يرجى من الكون غيرنا
فنحن ملوك الأرض لا البيض والحمر
تميد بهم كاسٌ بها قد تولّهوا
فليس لهم عرفٌ وليس لهم نكر
حيارى فلا يدرون أين توجّهوا
فليس لهم ذكرٌ وليس لهم فكر
فيطربهم برقٌ تألّق بالحمى
ويرقصهم رعد بسلعٍ له أزر
ويسكرهم طيب النسيم إذا سرى
تظنّ بهم سحرا وليس بهم سحر
وتبكيهم ورق الحمائم في الدجى
إذا ما بكت من ليس يدري لها وكر
بحزنٍ وتلحين تجاوبتا بما
تذوب له الأكباد والجلمد الصخر
وتسبيهم غزلان رامة إن بدت
وأحداقها بيض وقاماتها سمر
وفي شمّها حقا بذلنا نفوسنا
فهان علينا كلّ شيء له قدر
وملنا عن الأوطان والأهل جملة
فلا قاصرات الطرف تثني ولا القصر
ولا عن أصيحاب الذوائب من غدت
ملاعبهم منى الترائب والنحر
هجرنا لها الأحبا والصحب كلهم
فما عاقنا زيدٌ ولا راقنا بكر
ولا ردّنا عنها العوادي ولا العدا
ولا هالنا قفرٌ ولا راعنا بحر
وفيها حلا لي الذلّ من بعد عزة
فيا حبذا هذا ولو بدءهمرّ
وذلك من فضل الإله ومنّه
عليّ فما للفضل عدّ ولا حصر
وقد أنعم الوهّاب فضلا بشربها
فللّه حمد دائمٌ وله الشكر
فقل لملوك الأرض أنتم وشأنكم
فقسمتكم ضئزى وقسمتنا كثر
خذ الدينا والأخرى أباغيهما معاً
وهات لنا كأسا فهذا لنا وفر
جزى اللّه عنّا شيخنا خير ما جوى
به هادياً فالأجر منه هو الأجر
أمولاي إني عبد نعمائك التي
بها صار لي كنزٌ وفارقني الفقر
وصرت مليكاً بعد ما كنت سوقة
وساعدني سعد فحصباؤنا درّ
أمولاي إني عبد بابك واقف
لفيضك محتاجٌ لجودك مضطر
فمر أمر مولى للعبيد فإنني
أنا العبدذاك العبد لا الخادم الحرّ
هنيئاً لنا يا معشر الصحب إننا
لنا حصنُ أمن ليس يطرقه ذعر
فنحن بضوء الشمس والغير في دجى
وأعينهم عميٌ وآذانهم وقر
ولا غرو في هذا وقد قال ربّنا
تراهم عيون ينظرون ولا بصر
وغيم السما مهما سما هان أمره
فليس يرى إلا لمن ساعد القدر
ألا فاعلموا شكرا لمن جاد بالذي
هدانا ومن نعمائه عمّنا اليسر
وصلّوا على خير الورى خير مرسل
وروح هداة الخلق حقاً وهم ذرّ
عليه صلاة اللّه ما قال قائل
أمسعود جاء السعد والخير واليسر

أيا نفس إن الأمر غيبٌ فما تدري

بماذا يكون الكشف في آخر العمر
فإمّا بشير باللقاء وبالرضى
على طول عتب بالزيارة للزور
وإمّا بضدّ بل ولا كان ضدّ ذا
تعالى إلهي عن عذابي وعن ضري

أيا نفس إن الأمر غيبٌ فما تدري

بماذا يكون الكشف في آخر العمر
فإما بشيرٌ باللقاء وبالرضى
على طول عتب بالزيارة للزور
وإما بضدّ بل ولا كان ضدّ ذا
تعالى إلهي عن عذابي وعن ضري
وليس تلافٍ بل ولا ردّ فائت
هناك ولا يجدي سوى الجبر للكسر
أليس لهذا الخطب ويحك شاغل
عن الأهل والأصحاب زيد وعن عمرو
أيا سامع الشكوى ويا دافع البلا
ويا منقذ الغرقى ويا واسع البر
تجهتُ لكم وجهي بأكرم شافع
محمد المبعوث للعبد والحرّ
لترسل لي عند الوفاة مبشرا
برضوانك الأوفى وفوزي في الحشر

أوقات وصلكم عيد وأفراح

يا من هم الروح لي والروح والراح
يا من إذا اكتحلت عيني بطلعتهم
وحقّقت في محيا الحسن ترتاح
دبّت حميّاهم في كل جوهرةٍ
عقل ونفس وأعضاء وأرواح
فما نظرت إلى شيء بدا أبداً
إلا وأحباب قلبي دونه لا حوا
نظرت حسن الذي لا شيء يشبهه
فما يروقُ لقلبي بعد ملاح
وليس في طاقتي الرؤيا لغيرهم
ولو قلتني الورى في ذاك أو شاحوا
غرقت في حبّهم دهرا ألم ترني
في بحرهم سفن حقا وملاح
ماذا على من رأى يوما جمالهم
أن ليس تبدو له شمس وإصباح
جبال مكة لو شامت محاسنهم
حنّوا ومن شوقهم ناحوا وقد صاحوا
شهب الدراري مدى الأيام سابحة
لو أبصرتهم لما جاءوا ولا راحوا
لو كنت أعجب من شيء لأعجبني
صبر المحبين ما ناحوا ولا باحوا
أريد كتم الهوى حينا فيمنعني
تهتّكي كيف لا والحبّ فضّاح
لا شيء يثني عناني عن محبّتهم
ولا الصوارم في صدري وأرماح
قال العواذل فيك السحر قلت لهم
نعم ولي صحة فيه وإصلاح
لا زال يربو مع الآنات بي أبدا
فلي به بين أهل الحبّ أمداح
يا عاذلي كن عذيري في محبّتهم
فإن قلبي بما يهواه مشحاح
إن الملام لأغراء وتقويةٌ
ملا فإنك مكثار وملحاح
إني لأهجر خلا لا يحدثني
عنهم وتحرم في التوراة ألواح
شرع المحبة قاض في حكومته
بصرم خل من الأشجان يرتاح
مسكين ما ذاق طعم العشق منذ بدا
ولا استفزّته من لقمان أرواح
فما نديمي بحان الأنس غير فتىً
له لأخبارهم نشر وإيضاح
لا كسب لي بل ولا شغلٌ ولا عملٌ
ففي حديثهم تجر وأرباح
ما جنّة الخلد إلا في مجالسهم
فيها ثمارٌ وأطيارٌ وأرواح
هوى المحب لدى المحبوب حيث ثوى
وكيفما راح هبّت منه أرواح
أودّ طول الليالي أن خلوت بهم
وقد أديرت أباريقٌ وأقداح
يروعني الصبحُ إن لاحت طلائعهُ
يا ليته لم يكن ضوء وإصباح
ليلي بدا مشرقا من حسن طلعتهم
وكل ذا الدهر أنوارٌ وأفراح
اسكن فؤادي وطب نفسا وقرّ لقد
بلغت ما رمت قرّ الناس أو ساحوا
واطلب إلهك ما ترجو فإنّ له
خزائناً ما لها قفل ومفتاح

  •  Previous
  • 1
  • 505
  • 506
  • 507(current)
  • 508
  • 509
  • 1844
  • Next