السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تشاهدون اليوم مباريات حماسية في تصفيات كأس الامم الاوروبية

اسكتلاندا Vs اسبانيا في تمام الساعة العاشرةالا ربع 9:45مساء بتوقيت القاهرة

تركيا Vs كرواتيا في تمام الساعة العاشرةالا ربع 9:45مساء بتوقيت القاهرة

مباريات قوية بالتوفيق لهم..توقع نتائج المباريات👇

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
قصيدة أغَرُّ عَلَيْهِ لِلنُّبُوَّةِ خَاتَمٌ || الشاعر حسان بن ثابت

أغَرُّ عَلَيْهِ لِلنُّبُوَّةِ خَاتَمٌ
 مِنَ اللَّهِ مَشْهُودٌ يَلُوحُ ويُشْهَدُ 
وضمَّ الإلهُ اسمَ النبيّ إلى اسمهِ
 إذا قَالَ في الخَمْسِ المُؤذِّنُ أشْهَدُ 
وشقّ لهُ منِ اسمهِ ليجلهُ 
فذو العرشِ محمودٌ وهذا محمدُ
 نَبيٌّ أتَانَا بَعْدَ يَأسٍ وَفَتْرَة ٍٍ
 منَ الرسلِ والأوثانِ في الأرضِ تعبدُ
 فَأمْسَى سِرَاجاً مُسْتَنيراً وَهَادِياً 
يَلُوحُ كما لاحَ الصّقِيلُ المُهَنَّدُ
 وأنذرنا ناراً، وبشرَ جنة ً 
وعلمنا الإسلامَ فاللهَ نحمدُ
 وأنتَ إلهَ الخلقِ ربي وخالقي 
بذلكَ ما عمرتُ في الناسِ أشهدُ
 تَعَالَيْتَ رَبَّ الناسِ عن قَوْل مَن دَعا
 سِوَاكَ إلهاً أنْتَ أعْلَى وَأمْجَدُ
 لكَ الخلقُ والنعماءُ والأمرُ كلهُ
 فإيّاكَ نَسْتَهْدي وإيّاكَ نَعْبُدُ

قصيدة يا رب إن عظمت ذنوبي كثرة || للشاعر أبو نواس 


يا رَبِّ إِن عَظُمَت ذُنوبي كَثرَةً 
فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ 
إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ 
فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ
 أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعاً 
فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ 
ما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَجا 
وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِمُ

من دلالة قوله تعالى كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم
سورة النساء {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا}؛ تعمق الإمام في الدلالة الإشارية والفائدة التربوية المستفادة من قوله تعالى {كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ…}، فقال: “وزاد في التوبيخ قوله {كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ} أي كنتم كفارًا فدخلتم الإسلام بكلمة الإسلام، فلو أن أحدًا أبى أن يصدقكم في إسلامكم أكان يرضيكم ذلك. وهذه تربية عظيمة، وهي أن يستشعر الإنسان عند مؤاخذته غيره أحوالًا كان هو عليها تساوي أحوال من يؤاخذه، كمؤاخذة المعلم التلميذ بسوء إذا لم يقصر في إعمال جهده. وكذلك هي عظة لمن يمتحنون طلبة العلم فيعتادون التشديد عليهم وتطلب عثراتهم، وكذلك ولاة الأمور وكبار الموظفين في معاملة من لنظرهم من صغار الموظفين، وكذلك الآباء مع أبنائهم إذا بلغت بهم الحماقة أن ينتهروهم على اللعب المعتاد أو على الضجر من الآلام. وقد دلت الآية على حكمة عظيمة في حفظ الجامعة الدينية، وهي بث الثقة والأمان بين أفراد الأمة، وطرح ما من شأنه إدخال الشك لأنه إذا فتح هذا الباب عسر سده، وكما يتهم المتهم غيره فللغير أن يتهم من اتهمه، وبذلك ترتفع الثقة، ويسهل على ضعفاء الإيمان المروق، إذ قد أصبحت التهمة تطل الصادق والمنافق، وانظر معاملة النبيء – صلى الله عليه وسلم – المنافقين معاملة المسلمين. على أن هذا الدين سريع السريان في القلوب فيكتفي أهله بدخول الداخلين فيه من غير مناقشة، إذ لا يلبثون أن يألفوه، وتخالط بشاشته قلوبهم، فهم يقتحمونه على شك وتردد فيصير إيمانًا راسخًا، ومما يعين على ذلك ثقة السابقين فيه باللاحقين بهم. ومن أجل ذلك أعاد الله الأمر فقال {فَتَبَيَّنُوا} تأكيدًا لـ {تَبَيَّنُوا} المذكور قبله، وذيلّه بقوله {إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا} وهو يجمع وعيدًا ووعدًا”.

يوم خيبر  ||| الشيخ• عثمان الخميس 

سورة النساء|||  بصوت الشيخ ماهر المعيقلي