السلام عليكم في هذا الموضوع سنعرض لكم تفسير القرآن الكريم للإمام الراحل الشيخ محمد متولي الشعراوي أتمنى أن ينال إعجابكم
السلام عليكم في هذا الموضوع سنعرض لكم تلاوة لسورة سبأ للشيخ ياسر الدوسري اتمنى ان ينال إعجابكم
السلام عليكم في هذا الموضوع سنعرض لكم تلاوة لسورة الروم للشيخ ياسر الدوسري اتمنى ان ينال إعجابكم
السلام عليكم في هذا الموضوع سنعرض لكم تلاوة لسورة القصص للشيخ ياسر الدوسري اتمنى ان ينال إعجابكم
السلام عليكم في هذا الموضوع سنعرض لكم تلاوة لسورة النمل للشيخ ياسر الدوسري اتمنى ان ينال إعجابكم
![[Image: 280px-Ibn_B%C4%81jja%2C_Sayr_mulhimah_mi...-Gharb.png]](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/20/Ibn_B%C4%81jja%2C_Sayr_mulhimah_min_al-Sharq_wa-al-Gharb.png/280px-Ibn_B%C4%81jja%2C_Sayr_mulhimah_min_al-Sharq_wa-al-Gharb.png)
أَبُو بَكْرْ مُحَمَّدْ بِنْ يَحْيَى بْنْ اَلصَّائِغْ بْنْ بَاجَهْ اَلتَّجِيبِي المَعروف بِابْنِ بَاجَهْ، من أبرز الفلاسفة المسلمين، اهتم بالطب والرياضيات والفلك والأدب والموسيقى، كان أحد وزراء وقضاة الدولة المرابطية. يعرف عند الغرب (باللاتينية: Avempace: آفيمبس)
حياته
نشأ في سرقسطة وعمل كاتبا لإبراهيم بن تيفلويت الذي كان يكرمه بسخاء بالغ إذ كان كلاهما يحب الموشحات والموسيقى حتى عينه بن تيفلويت وزيرا وبقي كذلك حتى وفاته بعد أن استطاع ألفونسو المحارب إسقاط دولة بني هود في سرقسطة، اتجه بن باجة إلى شاطبة حيث كانت لا تزال تحت سيطرة أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن تاشفين وكانت علاقة بن باجة بابن أبي الزهر والفتح بن خاقان سيئة حتى أن بن خاقان ألف كتاب قلائد العقيان ومحاسن الأعيان ردا على بن باجة اتهمه فيه بالإلحاد والزندقة ومع ذلك بقي بن باجة وزيرا للمرابطين لمدة عشرين سنة على الأقل حتى مات. تشير عدة مصادر إلى أنه قتل مسموما في مدينة فاس المغربية من قبل بعض خصومه من الأطباء والأدباء. رغم موقف المرابطين المتشدد من العلماء أمثال بن باجة، إلا أنه عين قاضيا على مراكش.
وفاته
ولقد کان للفلاسفة في إفریقیة خصوم الدّاء، ولعل ابن باجة کان اسوأ فلاسفة من خصومه حظاً رموہ بالمروق والإلحاد، وقام الفتح ابن خاقان یغري به العامة والرؤساء، وقد کان ابن باجة یشارك الأطباء في صناعتهم فحدوہ حتی بلي بتحن کثیرۃ وشناعات من العوام وقصدوا إھلاکه وسلمه الله منھم۔ وأخیراً نجح الطیب أبو العلاء بن زھر في دس السم له فمات متأثراً به في رمضان عام 533 هـ (مايو 1138م) في فاس، وبھا دفن، وکان قبرہ قرب قبر ابن العربي. وودع ابن باجة الدنیا ولما یتجاوز مضمار الشباب.
![[Image: 244px-1950_%22Avicenna%22_stamp_of_Iran.jpg]](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/1950_%22Avicenna%22_stamp_of_Iran.jpg/244px-1950_%22Avicenna%22_stamp_of_Iran.jpg)
أبُو عَلِيٍّ الحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سِينَا اَلْبَلْخِي ثُمَّ اَلْبُخَارِي اَلمعروف بِابْنِ سِينَا، عالم وطبيب مسلم من أصول فارسية، اشتهر بالطب والفلسفة واشتغل بهما. ولد في قرية أفشنة بالقرب من بخارى (في أوزبكستان حالياً) من أب من مدينة بلخ (في أفغانستان حالياً) وأم قروية. ولد سنة 370 هـ (980م) وتوفي في همدان (في إيران حاليا) سنة 427 هـ (1037م). عُرف باسم الشيخ الرئيس وسماه الغربيون بأمير الأطباء وأبي الطب الحديث في العصور الوسطى. وقد ألّف 200 كتابا في مواضيع مختلفة، العديد منها يركّز على الفلسفة والطب. ويعد ابن سينا من أول من كتب عن الطبّ في العالم ولقد اتبع نهج أو أسلوب أبقراط وجالينوس. وأشهر أعماله كتاب القانون في الطب الذي ظل لسبعة قرون متوالية المرجع الرئيسي في علم الطب، وبقي كتابه (القانون في الطب) العمدة في تعليم هذا الفنِّ حتى أواسط القرن السابع عشر في جامعات أوروبا ويُعد ابن سينا أوَّل من وصف التهاب السَّحايا الأوَّليِّ وصفًا صحيحًا، ووصف أسباب اليرقان ، ووصف أعراض حصى المثانة، وانتبه إلى أثر المعالجة النفسانية في الشفاء. وكتاب الشفاء.
اسمه
لم يكن ابن سينا هو الابن بل حفيد الحفيد لرجل يدعى سينا. كان اسمه الرسمي باللغة العربية أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا.
ظروفه
كان إنتاج ابن سينا من الأعمال والمؤلفات بالغ الغزارة خلال حقبة ما يعرف باسم العصر الذهبي للإسلام، حيث انتشرت دراسة ترجمات النصوص اليونانية الرومانية والفارسية والهندية على نطاق واسع. وأضيفت الشروحات والتعليقات على المؤلفات والنصوص اليونانية-الرومانية (ومنها الأفلاطونية الوسطى والمحدثة والأرسطية) التي ترجمتها مدرسة الكندي، وتمت صياغتها وتطويرها بشكل كبير من قبل المثقفين الإسلاميين، الذين استندوا أيضًا إلى النظم الرياضية الفارسية والهندية، وعلم الفلك، والجبر، وعلم حساب المثلثات والطب. سلالة السامانية في الجزء الشرقي من بلاد فارس، خراسان الكبرى وآسيا الوسطى وكذلك سلالة بوييد في الجزء الغربي من بلاد فارس والعراق وفرت بيئة مزدهرة للتنمية العلمية والثقافية. في عهد السامانيين، تنافس بخارى على بغداد كعاصمة ثقافية للعالم الإسلامي.
ازدهرت دراسة القرآن والحديث في هذا الجو العلمي. تم تطوير الفلسفة والفقه واللاهوت (الكلام) بشكل أكبر، بشكل ملحوظ من قِبل ابن سينا وخصومه. قدم الرازي والفارابي منهجية ومعرفة في الطب والفلسفة. تمكن ابن سينا من الوصول إلى المكتبات الكبيرة مثل بلخ، خوارزم، غورغان، ري، أصفهان وهمدان. تُظهر النصوص المختلفة (مثل العهد مع بهمانيار) أنه ناقش النقاط الفلسفية مع أعظم علماء العصر. يشرح أروزي سمرقندي كيف قبل أن يغادر ابن سينا خوارزم كان قد قابل البيروني (عالم مشهور وعالم فلك) وأبو نصر العراقي (عالم رياضيات مشهور) وأبو سهل مشيحي (فيلسوف محترم) وأبو الخير خمار.
![[Image: lossy-page1-268px-Portr%C3%A4tt_av_Tycho...53.tif.jpg]](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/54/Portr%C3%A4tt_av_Tycho_Brahe_-_Skoklosters_slott_-_90153.tif/lossy-page1-268px-Portr%C3%A4tt_av_Tycho_Brahe_-_Skoklosters_slott_-_90153.tif.jpg)
تيخو براهي (باللاتينية: Tycho Brahe) فلكي دنماركي (1546 ـ 1601) ولد بسكانيا، ورعاه منذ طفولته عمه الثري، وألحقه عام 1559 بجامعة كوبنهاغن لدراسة القانون، لكن بعض الحوادث الطبيعية حولته عن دراساته القانونية إلى علم الفلك، وكان أول هذه الحوادث هو الكسوف الكلي للشمس الذي تنبأ الفلكيون بحدوثه يوم 21 أغسطس 1560. وتثبت الرسائل التي خلّفها براهي أن هذا التنبؤ كان مثاراً للعجب والاستغراب من قبل براهي ابن الرابعة عشرة آنذاك، وأنه لم ينس قطّ تلك اللحظة التي تحققت فيها صحة النبوءة. أما الحادثة المهة الثانية في حياة براهي فكانت عام 1563 حين كان يتابع دراسته في جامعة لايبزيغ، إذ قام بإجراء أول رصد مسجل له عند اقتران كوكبي المشتري وزحل. وتبين له أن الأزياج الفلكية المتوافرة في ذلك الحين، التي تحدد منازل الكواكب والنجوم في السماء، بعيدة عن الدقة، إذ كان الفرق بين سجله والزمن الذي نصت عليه الجداول الكوبرنيكية عدة أيام. وهذا ما حدا به إلى تكريس ما تبقى من حياته لتجميع أكبر قدر ممكن من الأرصاد الفلكية بغية تصحيح الجداول الفلكية المتوافرة في زمانه.
أعماله
في نحو عام 1571م، أنشأ براهي مرصداً في «يوراني بورج» فوق جزيرة «فين Hveen» قرب ساحل الدانمارك بعد أن قام بجولة في أوروبا اشترى فيها الكثير من الآلات الفلكية. وجرى في هذا المرصد رصد أهم حادثة فلكية في حياته، فقد شعَّ فجأة نجم جديد في كوكبة ذات الكرسي وكان تألقه أشد من تألق كوكب الزهرة، وظلّ مرئياً طَوال ستة عشر شهراً. وقد أثار ظهور هذا النجم اهتمام براهي الذي رصد بعناية تغيرات تألقه، وأجرى عدة قياسات لموقع النجم في محاولة منه لتحديد انزياحه، واستخلص أنه أحد نجوم كرة النجوم الثابتة. وفي تلك الأيام كان معظم الفلكيين يؤمنون بوجهة نظر أرسطو الذي كان يرى بأن النجوم كاملة ولا متغيرة (التي لايتغير تألقها). لكن ظهور نجم جديد في تلك المنطقة وضع هذه النظرة موضع الشك.
وإذ فقد براهي إيمانه بالنظريات القديمة للنظام الكوني، فإنه قرر، مثل كوبرنيك، أن يصمم نظاماً خاصاً به. ولما لم يكن بوسعه الإيمان بحركة الأرض، تبنّى نظاماً تدور فيه كل الكواكب السيارة حول الشمس التي افترض دورانها حول الأرض.
وبعد موت الإمبراطور فردريك الثاني الذي كان يحب العلم ويولي مرصد براهي رعاية خاصة، دبّ خلاف بين براهي والسلطات الجديدة في الدنمارك، وأُكره على مغادرة البلاد. وهذا ما جعله يقبل دعوة من الإمبراطور رودلف الثاني (1552- 1612م) في براغ ليصبح رياضي بلاطه. وقد حاول براهي هناك مواصلة أرصاده بالاستعانة بما استطاع جلبه من الآلات الفلكية من مرصده بالدنمارك، إلا أن ذلك لم يدم طويلاً إذ وافته المنية بعد قرابة عام من وصوله مخلفاً معطياته الرصدية الثمينة إلى يوهان كبلر تلميذه ومساعده في الأشهر الأخيرة. وبالاستعانة بهذه المعطيات مهد كيبلر السبيل للأعمال الخالدة التي أنجزها فيما بعد إسحاق نيوتن.
كانت الأرصاد التي أنجزها براهي أدق الأرصاد الممكنة قبل استخدام المقاريب الفلكية، وقد أسهمت هذه الأرصاد في قبول النظام الكوبرنيكي للكون، وغدت الأساس الذي استندت إليه صيغة علم الفلك في القرن السابع عشر.
![[Image: 280px-South_Indian_territories_2014-fr.svg.png]](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/South_Indian_territories_2014-fr.svg/280px-South_Indian_territories_2014-fr.svg.png)
جنوب الهند هي المساحة الجغرافية في جنوب شبه القارة الهندية التي تشمل الولايات الهندية التالية: كارناتاكا وأندرا برديش وتيلانغانا وتاميل نادو وكيرلا، بالإضافة إلى الأقاليم الاتحادية: لكشديب وبودوتشيري. تضم المنقطو 19.31٪ من إجمالي مساحة الهند ( 635،780 كم2 أو 245،480 ميل2 ) و 20 ٪ من سكان الهند.
يغطي الجزء الجنوبي شبه جزيرة هضبة ديكان، ويحد جنوب الهند خليج البنغال في الشرق، وبحر العرب في الغرب والمحيط الهندي في الجنوب. تتنوع جغرافية المنطقة باثنين من سلاسل جبال غاتس الشرقية وغاتس الغربية المطلة على هضبة وسط البلاد. تعتبر أنهار جودفاري، كريشنا، كافيري، تونجابهادرا، پيريار، بهاراثاپوزها، وفايغاي مصادر هامة للمياه غير الدائمة.
يتحدث غالبية السكان في جنوب الهند واحدة على الأقل من اللغات الدارفيدية الأربعة الرئيسية: التيلوغو والتاميل والكانادا، والمالايالامية. بعض الولايات و الأقاليم الاتحادية تعترف أيضا باللغات الأقلية: مثل الأردية في تيلانجانا، والفرنسية في بودوتشيري. لغة تولو هي اللغة الثانوية الأكثر استخدامًا في اللغات الدرافيدية. يتركز معظم المتحدثين بلغة التولو بولاية كارنتاكا في داكشينا ألكانادا (48٪) وفي بعض أجزاء منطقة أودوبي (31٪)، جنبًا إلى جنب مع جزء من منطقة كاساراجود في ولاية كيرالا. إلى جانب هذه اللغات، يتم استخدام اللغة الإنجليزية من قبل كل من الحكومة المركزية وحكومات الولايات للاتصالات الرسمية ويتم استخدامها على جميع اللوحات الإرشادية العامة.
حكم عدد من ممالك السلالات أجزاء من جنوب الهند خلال تاريخها. وأثرت الفتوحات الإسلامية في شبه القارة الهندية عبر جنوب وجنوب شرق آسيا على التاريخ والثقافة في تلك المناطق، تشمل السلالات الرئيسية التي نشأت في جنوب الهند: تشيرا، تشولا، بانديا، بالافا، ساتافاهانا، تشالوكيا، راشتراكوتا، البهمنيون، سَلْطَنات الدكن، كاكاتيا، كادامبا، هويسالا، السامريون، إمبراطورية فيجاياناغارا، إمبراطورية ماراثا، مملكة ترافانكور، مملكة أراكال، ومملكة ميسور. دخل الأوروبيون الهند عبر ولاية كيرالا، وقد استُعِمرَت جنوب الهند تحت حكم الهند البرتغالية والحكم البريطاني. ولاية حيدر آباد التي كانت تحت حكم سلالة نظام الملك كانت آخر ولاية أميرية في الهند، حيث تقسمت الآن إلى إلى ولايات تيلانغانا وكارناتاكا في الجنوب، وماهاراشترا في شرق الهند.
شهدت جنوب الهند نموًا مستدامًا في دخل الفرد والسكان، وتغيرات هيكلية في الاقتصاد، وتزايدًا في وتيرة الابتكار التكنولوجي. بعد التعرض للتقلبات في العقود التي تلت استقلال الهند مباشرة؛ سجلت اقتصادات ولايات جنوب الهند معدل نمو أعلى من المتوسط الوطني على مدى العقود الثلاثة الماضية. كما تحسنت في بعض المقاييس الاجتماعية والاقتصادية، في ظل وجود الفقر الذي لا يزال يؤثر على المنطقة مثله مثل باقي أنحاء البلاد، على الرغم من انخفاضه بشكل كبير على مر السنين. مؤشر التنمية البشرية في الولايات الجنوبية مرتفع وشهد الاقتصاد نموًا بمعدل أسرع من معظم الولايات الشمالية. معدلات معرفة القراءة والكتابة في الولايات الجنوبية أعلى من المعدل الوطني، مع ما يقرب من 81 ٪ من السكان قادرون على القراءة والكتابة. كما أن معدل الخصوبة في جنوب الهند 1.9، وهو أدنى مستوى من باقي المناطق في الهند.
![[Image: 280px-AxialTiltObliquity-ar.png]](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d4/AxialTiltObliquity-ar.png/280px-AxialTiltObliquity-ar.png)
دوران الأرض هو حركة دوران الكرة الأرضية المجسمة حول محورها، حيث تدور الأرض باتجاه الشرق. وعندما ينظر إليها من جهة القطب الشمالي فإن الأرض تدور بعكس دوران عقارب الساعة (وستبدو عكس ذلك في حال نظر إليها من جهة القطب الجنوبي).
القطب الشمالي، يعرف أيضاً بالقطب الشمالي الجغرافي أو القطب الشمالي الأرضي، هو النقطة في نصف الكرة الشمالي حيث يلتقي محور دوران الأرض مع سطح الأرض. و هذه النقطة مختلفة ومستقلة عن نقطة الشمال المغناطيسي للأرض. اما القطب الجنوبي فهو النقطة في نصف الكرة الجنوبي التي يلتقي فيها محور دوران الأرض مع السطح، وهي موجوده في القارة المتجمدة «انتاركتيكا».
تدور الأرض حول نفسها مرة كل 24 ساعة تقريباً من منظور شمسي، وتدور مرة كل 23 ساعه و56 دقيقة و4 ثواني من منظور نجمي. دوران الأرض حول نفسها يتباطأ بمرور الوقت، علماً بأن اليوم في الماضي كان أقصر مما هو عليه الآن، وذلك بسبب تأثيرات المد والجزر التي يسببها القمر على دوران الأرض. الساعات الذرية توضح ان اليوم الحديث أطول بـ 0.0017 جزء من الثانية مما كان عليه قبل قرن من الزمان، وان المعدل يتزايد ببطء مما جعل النظام العالمي للتوقيت الموجه UTC يستخدم الثانية القافزة "leap seconds" لتعديل هذا الفارق.
المدة الزمنية لدوران الأرض
إن الميل المحوري للأرض (أو الانحراف) علاقة بمحور الدوران ومستوى المدار كما يلاحظ عندما ينظر إليه من الشمس خلال فترة الاعتدال الربيعي في شهر مارس
تُقَدّر مدة دوران الأرض حول محورها بالنسبة للشمس – أي اليوم الشمسي المتوسط - بحوالي 86,400 ثانية من الوقت الشمسي المتوسط. جدير بالذكر أن كل ثانية من هذه الثواني تعتبر أطول من مدة الثانية الموجودة في النظام الدولي للوحدات بقليل؛ لأن اليوم الشمسي أصبح الآن أطول بقليل من اليوم الشمسي خلال القرن التاسع عشر، وذلك بسبب تسارع حركة المد والجزر. إن فترة دوران الأرض حول محورها وفقًا للنجوم الثابتة، والتي أطلقت عليها هيئة اسم اليوم النجمي المتوسط. تُقدر بحوالي 86164.098903691 ثانية من التوقيت الشمسي المتوسط (UT1) أو (23س 56د 4.09053083288ث). أما بالنسبة لفترة دوران الأرض حول نفسها وفقًا للاعتدال الربيعي المتوسط والمتقدم، والتي يسميها البعض خطأً «اليوم النجمي» أو «الفلكي»، فإنها تقدر بحوالي 86164.09053083288 ثانية من الوقت الشمسي المتوسط (23س 56د 4.09053083288ث). وبذلك فإن اليوم الفلكي أقصر من اليوم النجمي بحوالي 8.4 جزء من الثانية. هذا ويمكن تحديد طول اليوم الشمسي المتوسط عن الفترات الممتدة بين أعوام 1623-2005 و1962-2005. عن طريق اللجوء إلى «مراجع هيئة قياس دوران الأرض العالمية».
وبصرف النظر عن الشهب التي تدخل نطاق الغلاف الجوي والأقمار التابعة التي تدور في مدارات منخفضة، فإن الحركات الرئيسية الظاهرة للأجرام السماوية الموجودة في سماء كوكب الأرض تحدث ناحية الغرب بمعدل 5°/س = 15'/د. جدير بالذكر أن هذه النسبة تعادل القطر الحقيقي للشمس أو القمر والذي يتم حسابه كل دقيقتين؛ حيث أن الحجم الظاهر للشمس والقمر يكون متساويًا تقريبًا.